Tuesday, January 31, 2012
Saturday, January 28, 2012
Tuesday, January 24, 2012
Saturday, January 21, 2012
Friday, January 20, 2012
പള്ളിയേയും സംഘടനയേയും തമ്മിൽ തല്ലിച്ച് ചോരികുടിക്കുന്നതാര്‌?
ബിജോ കാരക്കാട്ട്, സാൻ അന്റോണിയോ
കഥ ഇതുവരെ: കൊഴുത്ത് ആഢ്യത്തോടെ നില്‌ക്കുന്ന, നല്ല ഉശിരുള്ള മുട്ടനാടുകളെ കണ്ട പ്പോൾ കൗശലക്കാരനായ ചെന്നായ്ക്ക് വായിൽ വെള്ളമൂറി: എങ്ങനെയെങ്കിലും ഇവന്മാ രുടെ ചോര കുടിക്കണം. നേരെ ചെന്നാൽ ആടിന്റെ രക്തത്തിനു പകരം ഒന്നാന്തരം തൊഴി കിട്ടും! ചെന്നായ് തന്ത്രങ്ങൾ നെയ്തു. പെടാപ്പാടുപെട്ട്, ആടുകളെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ച് അങ്കം കുറിപ്പിച്ചു. ആടുകൾ വീറും വാശിയുംകേറി തലകൂട്ടിയിടിച്ച് യുദ്ധംചെയ്ത് ചത്തുവീണു. ചെന്നായ് സൂത്രത്തിൽ ചോരയും കുടിച്ച്, ഇറച്ചിയും തിന്ന്, കാര്യംകണ്ടു.
കഥ തുടരുന്നു: വയറു നിറഞ്ഞ് ആനന്ദനൃത്തമാടിനിന്ന ചെന്നായ്, സന്തോഷംകൊണ്ട് ഇരിക്കവയ്യാതായപ്പോൾ തനി സ്വഭാവംകാട്ടി. അഹന്തയോടെ, അത്യുച്ചത്തിൽ, മതിമറന്ന് ഓരി യിട്ടു. ചെന്നായ് ഓരിയിടുന്നതുകേട്ട് നാട്ടുകാരിളകി. കമ്പിയും കല്ലും കമ്പുകളുംകൊണ്ട് കൗശലക്കാരൻ ചെന്നായെ തല്ലി ക്കൊന്നു.
കഥ കഴിഞ്ഞു; ഇനി കാര്യവിചാരം: ക്നാനായ പള്ളിയും ക്നാ നായ അസ്സോസിയേഷനുമാണ് കൊഴുത്തു മെതിച്ച രണ്ടു മുട്ടനാടു കൾ. സ്വരുമയോടെ ജീവിച്ച്, ഒന്ന് മറ്റതിന്‌ തണലാകേണ്ട ഈ മുട്ടനാടുകളെ പരസ്പരം അങ്കംവെട്ടിക്കാൻ ചെന്നായ്ക്കൾ തന്ത്രങ്ങൾ മെനയുന്നു. ആരാണ്‌ ചെന്നായ്ക്കൾ? അവരെ തിരിച്ചറിയും മുമ്പേ പരസ്പരമുള്ള യുദ്ധത്തിന്റെ കാരണവും അതിന്റെ ഗുണദോഷങ്ങളും വിചര ണയ്ക്കെടുക്കാം.
ഇക്കാര്യം നന്നായി വിലയിരുത്തണമെങ്കിൽ സമുദായവും സഭയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസവും ബന്ധവുമാണ്‌ ആദ്യം ഉരുത്തി രിയേണ്ടത്. ക്നാനായക്കാർക്ക് സ്വന്തമായുള്ളത് സമുദായം മാത്ര മാണ്‌, സഭയല്ല. അതായത്, വ്യത്യസ്ഥ ചരിത്ര പശ്ചാത്തലവും ആചാരങ്ങളുമുള്ള ക്രൈസ്തവ സമൂഹമാണ്‌ നമ്മുടേത്. ഒന്നുകൂടി വിശദമാക്കിയാൽ ചില ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും തലമുറ കളായി പാലിച്ചുവരുന്ന സീറോമലബാർ സഭയിലെ ഒരുവിഭാ ഗമാണു നമ്മൾ. കൂടിക്കുഴഞ്ഞുകിടക്കുന്ന മൂന്നു കാര്യങ്ങൾ ഇവിടെ വ്യക്തമാക്കേണ്ടതുണ്ട്.
1. സമുദായം: ചരിത്രപരമായ പൊതു പശ്ചാത്തലവും ചില പൊതു ആചാരങ്ങളുമാണ്‌ ഇതിനടിസ്ഥാനം. വംശീയ വിവാ ഹവും അതോടനുബന്ധിച്ചുള്ള ചടങ്ങുകളുമാണ്‌ പ്രധാനമായും ക്നാനായക്കാരെ മറ്റു സീറോമലബാർ ക്രൈസ്തവരിൽനിന്നു വ്യത്യ സ്ഥമാക്കുന്നത്.
2. സീറോമലബാർ സഭ: കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ റീത്തടി സ്ഥാനത്തിൽ സ്വയം ഭരണാവകാശത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിവിധ രൂപതകളുടെ കൂട്ടായ്മയാണിത്. സ്വന്തമായ ആരാധനാ ക്രമവും ആത്മീയതയും സഭാനിയമവുമാണ്‌ വ്യക്തിഗത സഭകളെ തമ്മിൽ വ്യത്യസ്ഥമാക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾ. കോട്ടയം അതിരൂ പത, സീറോമലബാർ ആരാധനാക്രമം പാലിക്കുന്ന രൂപതമാത്ര മാണ്‌; സഭയല്ല. സഭയുടെ പൊതുനിയമം വിട്ട്, സ്വന്തം കാര്യം തീരുമാനിക്കുന്നതിനോ, മെത്രാനെ നിയമിക്കുന്നതിനോ നമ്മുടെ അതിരൂപതയ്ക്ക് അധികാരമില്ല.
3. കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം: വഴിയും സത്യവും ജീവനും ഞാനാകുന്നു എന്നു പഠിപ്പിച്ച ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച സഭയോടു ചേർന്നുള്ള പ്രവർത്തനം.
സമുദായം എന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ വളർച്ചയ്ക്കും കെട്ടുറപ്പിനും കാരണം, ഈ സമുദായത്തെ സ്നേഹിച്ച മെത്രാന്മാരും വൈദി കരും കന്യാസ്ത്രികളും നമ്മെ നയിച്ചതും അവർക്ക് അല്മായരുടെ നിർലോഭ പിന്തുണ ലഭിച്ചതുമാണ്‌. അതിനു നിമിത്തമായത് ഒന്നൊന്നായുള്ള ക്നാനായ പള്ളികളുടെ നിർമ്മാണവും അവയോടു ചേർന്ന് സ്കൂളും കോളേജും നിർമ്മിച്ച് വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു വഴിതുറ ന്നതുമാണ്‌.
ക്നാനായക്കാർ കൊടുങ്ങല്ലൂരിലേക്ക് ക്നായിതൊമ്മന്റെ നേതൃത്വ ത്തിൽ കുടിയേറിയപ്പോൾ അവരോടൊപ്പം ഉറ്‌ഹാ മാർ യൗ സേപ്പ് മെത്രാനും നാലു വൈദികരും ഡീക്കന്മാരും ഉണ്ടായിരു ന്നെന്ന് ചരിത്രം സാക്ഷിക്കുന്നു. 72 കുടുംബങ്ങളിലായി 400ഓളം പേർക്ക് സ്വന്തം മെത്രാനും, നാലു പുരോഹിതരും, പിന്നെ ഡീക്ക ന്മാരും! അതായിരുന്നു നമ്മുടെ പാരമ്പര്യം.
ഒരു വിദേശ കുടിയേറ്റത്തിനു പോകുമ്പോൾ അത്യാവശ്യമില്ലാ ത്തതൊന്നും നമുക്കു കൂടെ കൊണ്ടുപോകാനാകില്ലല്ലോ. മക്ക ളേയും കുടുംബത്തേയും, അത്യാവശ്യത്തിന്‌ വസ്തുവകകളേയും മാത്രം കൂടെകൂട്ടിയ നമ്മുടെ പൂർവ്വപിതാക്കൾ അവരുടെ ഹൃദയ ത്തോടു പതിപ്പിച്ചാണ്‌ ഈ പുരോഹിതരെ കൊണ്ടുവന്നത്. ക്രൈ സ്തവർ എന്ന നിലയ്ക്കുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസ തീക്ഷ്ണതയാണ്‌ ഇവിടെ നമ്മൾ അനുഭവിക്കേണ്ടതും തിരിച്ചറിയേണ്ടതും.
"പള്ളികൾ വേണ്ട, വൈദികർ വേണ്ടേ വേണ്ട, മെത്രാന്മാർ ഈ വഴിക്കു വരേണ്ട" എന്ന് അലമുറയിടുന്നവർ ഒന്നോർക്കണം: ഇക്കണ്ട പള്ളികളും സ്കൂളുകളും നമ്മുടെ കാരണവന്മാർ ഉണ്ടാക്കാ തിരുന്നെങ്കിൽ ഈ സമുദായം ഇത്രയും നിലനില്ക്കുമായിരു ന്നില്ല.
പള്ളികൾ വേണ്ടെന്നു പറയുന്നവരും, മെത്രാന്മാരെയും വൈ ദികരെയും പുലഭ്യം പറയുന്നവരും ഓർക്കുക, അവർ ഇന്നത്തെ നിലയിൽ വളർന്നത് പള്ളിയും വൈദികരും ദീർഘദർശികളായ അല്മായരും തോളോടു തോളുരുമ്മി കെട്ടിയുയർത്തിയ നാട്ടിലെ പള്ളികളും പള്ളിക്കൂടങ്ങളും വഴിയാണ്‌. ഈ സ്ഥാപനങ്ങളും സംവിധാനങ്ങളുമാണ്‌ "ക്നാനായിസം" വളർത്താനും പ്രചരിപ്പിക്കു വാനും, പിന്നീടതിനെ ശീരസ്സിലേറ്റി നൃത്തം വയ്ക്കാനും ഈ തല മുറയെ പരിശീലിപ്പിച്ചത്. ഒരിക്കൽ അപമാനത്തിന്റെ പര്യായമാ യിരുന്ന "ചാരം കെട്ടി" പിന്നീട് അഭിമാനത്തിന്റെ ദീപസ്തംഭ മായി. യുവജനങ്ങൾക്കിടിയിൽ സമുദായ ബോധവല്‌ക്കരണ ത്തിന്റെ തിരി കത്തിച്ചതും അത് ആളിപടർത്തിയതും അഭിവന്ദ്യ മാർ കുര്യാക്കോസ് കുന്നശ്ശേരി പിതാവും കെ.സി.വൈ.എൽ.ലൂടെ ജസ്റ്റീസ് സിറിയക്ക് ജോസഫും ഷെവലിയർ പി. എം. ജോൺ പുല്ലാപ്പള്ളിയും പോലുള്ള സമുദായ സ്നേഹികളാണ്‌. അവരോ ടൊപ്പം വൈദികരുടെ പങ്കും നിർണ്ണായകമാണ്‌.
സമുദായ ബോധവല്‌ക്കരണത്തിലൂടെ ക്നാനായിസം വളർത്തു കയും ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ ഉയർച്ചയ്ക്കുവേണ്ടി പ്രയത്നിക്കുക യുമാണ്‌ അത്മായ സംഘടനകളുടെ കടമ; അല്ലാതെ പള്ളിക്കെ
തിരെ യുദ്ധം ചെയ്യുകയല്ല. കാരണം, ഇവ രണ്ടും രണ്ടു തലങ്ങളി ലാണു പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത്.
ക്നാനായിസത്തിന്റെ അടിത്തറ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ മുകളിൽ ഊതിവീർപ്പിച്ചു വച്ചിരിക്കുന്ന വികാരമാണ്‌. മടുപ്പ് തോന്നുമ്പോൾ വികാരങ്ങൾ ശമിക്കും. എന്നാൽ, പള്ളിയുടെ അടിസ്ഥാനം വിശ്വാസമാണ്‌. ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസവും അതു വഴിയുള്ള മോക്ഷപ്രാപ്തിയുമാണ്‌ ലക്ഷ്യം. അതുകൊണ്ടുതന്നെ രണ്ടിനും രണ്ടു വഴികളാണ്‌.
സംഘടനകളുടെ പ്രവർത്തന ശൈലി കാലാകാലങ്ങളിലുള്ള നേതൃത്വത്തിന്റെ കഴിവും കാഴ്ചപ്പാടും അനുസരിച്ച് അടിമുതൽ മുടി വരെ മാറും. പക്ഷേ, സഭാ സംവിധാനം അങ്ങനെയല്ല. അത് ക്രിസ്തുവിൽ അധിഷ്ഠിതവും അനശ്വരവുമാണ്‌.
പള്ളിയും വൈദികരും വേണ്ടെന്ന് അലമുറയിടുന്നവരോട് ചില ചോദ്യങ്ങൾ:
(1) പാരമ്പര്യത്തെ മുറുകെപിടിച്ചാണ്‌ വാദം ഉന്നയിക്കുന്നതെ ങ്കിൽ 'സീറോമലബാർ' റീത്താണ്‌ നമ്മുടെ പാരമ്പര്യം - ലാറ്റിൻ റീത്തല്ല. പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കാണ്‌ മുൻതൂക്കമെങ്കിൽ എന്തുകൊ ണ്ടാണ്‌ സീറോമലബാർ റീത്ത് വേണ്ടെന്നും ലാറ്റിൻ കുർബാന മതിയെന്നും നിങ്ങൾ വാദിക്കുന്നത്?
ഉത്തരം ഇതാകാം: വർഷങ്ങളായി ഞങ്ങളും കുട്ടികളും ലാ റ്റിൻ കുർബാനയാണ്‌ ശീലിച്ചിരിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ട് അതു മതി. ചെല്ലുന്നിടത്തെ ചേലുള്ള അച്ചിയെ സംബന്ധം ചെയ്യുകയല്ല ക്നാനായ പാരമ്പര്യം. ക്നാനായക്കരനല്ലേ? ഈ പാട്ട് ഒന്നുകൂട് മൂളിനോക്കൂ; എന്നിട്ട് ഇതു പ്രാവർത്തികമാക്കുവാൻ ശ്രമിക്കൂ!
"മക്കളെ കാണുമോ ഹിന്ദുവിൽ പോയാലും
ബന്ധങ്ങൾ വേർപിടാതോർക്കണ മെപ്പോഴും.
പത്തുമൊരേഴുമങ്ങെപ്പോഴും ചിന്തിപ്പിൻ."
പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ചിലതൊക്കെ വേണമെന്നും മറ്റു ചിലത് വേണ്ടെന്നും പറയുന്നത് തോന്ന്യവാസമാണ്‌. "ലാറ്റിൻ കുർബാന യിൽ പങ്കെടുത്താൽ എന്താണു കുഴപ്പം?" എന്നാണ്‌ മറുചോദ്യം. ആദ്യ ഉത്തരം അത് പാരമ്പര്യത്തിന്‌ എതിരാണെന്നതാണ്‌. രണ്ടാമത്തേത്, സഭാനിയമപ്രകാരം നാം പാലിക്കേണ്ടത് നമ്മുടെ സ്വന്തമായ സീറോമലബാർ ആ‍രാധനാക്രമമാണ്. പൗരസ്ത്യ സഭകളിൽ അംഗങ്ങാളായിരിക്കുന്നവർ തങ്ങളുടെ റീത്തു പാലി ക്കുവാൻ കടപ്പെട്ടവരാണെന്ന് സഭ അനുശാസിക്കുന്നു. അതു കൊണ്ടു തന്നെ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ അംഗങ്ങളായിരിക്കു ന്നിടത്തോളം അതു പാലിക്കുവാൻ നമുക്ക് ബാദ്ധ്യതയുണ്ട്.
(2) ആരാണ്‌ എൻഡോഗമി പാലിക്കുവാൻ കടപ്പെട്ടവർ? സ്വവംശ വിവാഹം പോലുള്ള അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ സമുദായത്തിൽ പ്രാവർത്തികമാക്കിവരുന്നതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം അവിവാഹിത രായ, മക്കളില്ലാത്ത മെത്രാന്മാരുടെയോ വൈദികരുടെയോ ചുമതലയല്ല. തെറ്റിദ്ധരിക്കണ്ട: ആരും യുദ്ധം ചെയ്തത് നിലനിർ ത്തിയതോ നിലനിർത്തുന്നതോ അല്ല ഈ പാരമ്പര്യം. തങ്ങൾ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ടാണ്‌ ഇത് നിലനില്ക്കുന്നതെന്ന് ചിന്തി ക്കുന്നത് "കുളത്തിലെ തവള" വീക്ഷണമാണ്‌.
വിവാഹിതരായി കുടുംബ ജീവിതം നയിക്കുന്ന ഓരോ ക്നാനായ കുംടുംബങ്ങളുമാണ്‌ ഇതു പ്രാവർത്തികമാക്കിക്കൊണ്ടി രിക്കുന്നത്. "എന്നുവരെ ഇതു നിലനില്‌ക്കും?" എന്ന ചോദ്യത്തി ന്റെ ഉത്തരം ഇതാണ്‌: പാരമ്പര്യത്തിൽ അഭിമാനമുള്ള ക്നാനായ ക്കാർ എത്രകാലം തങ്ങളുടെ മക്കളെ ഈ ബോദ്ധ്യത്തിൽ വളർത്തുന്നുവോ അത്രകാലം.
സാമുദായിക നിലനില്പ് നേടിയെടുക്കേണ്ടത് പുരോഹിതരെ ചീത്തവിളിച്ചോ, ഈ-മെയിലിലൂടെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചോ, പള്ളി കൾ സ്ഥാപിക്കാതിരുന്നോ അല്ല. സമുദായത്തിലെ ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങളും ആശയ സംഘട്ടനങ്ങളും മഹാഭൂരിപക്ഷം വരുന്ന അംഗങ്ങളെ സമുദായത്തിൽനിന്നുതന്നെ അകറ്റും. പിന്നെ, ഭൂരിപ ക്ഷം സമുദായത്തെ വെറുക്കും. അവശേഷിക്കുന്ന ന്യൂനപക്ഷം എന്നും പടർപ്പിൽ തല്ലിക്കൊണ്ടിരിക്കും! നിഷ്ഫലം.
ഇനി ഇത്തരം നേതൃത്വത്തോട് ഒരു ചോദ്യം: ഇതര ക്രൈ സ്തവ സമൂഹങ്ങളിൽനിന്നും വിവാഹിതരാകുന്ന ക്നാനായക്കാരെ ഉപദേശിച്ചും ക്നാനായ പള്ളിയിൽനിന്നും അംഗത്വം ഒഴിവാക്കു വാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചും ക്നാനായ പള്ളിയിൽവച്ചു വിവാഹം നടത്താതിരുന്നും ഇത്തരം കല്ല്യാണങ്ങളെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തു വാൻ അന്നും ഇന്നും മെത്രാന്മാരും വൈദികരും തയ്യാറായിരുന്നി ല്ലെങ്കിൽ ഈ സമുദായം ഇന്നു നിലനില്‌ക്കുമായിരുന്നോ? പള്ളി കേന്ദ്രീകൃതമായല്ലെ സമുദായ ബോധവല്ക്കരണം നടത്തി പോന്നിരുന്നത്. അങ്ങനെ വരുമ്പോൾ ആരാണ്‌ സാമുദായിക വിവാഹത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചത്?
തീർന്നില്ല; ഒരു ചോദ്യംകൂടി. സമുദായം മാറി വിവാഹിത രാകുന്ന കുടുംബാംഗങ്ങളുടെയോ സുഹൃത്തുക്കളുടെയോ വിവാഹ ത്തിൽ നിങ്ങൾ പങ്കെടുക്കാതിരുന്നോ? അതും പോരാഞ്ഞ്, അത്തരം കല്ല്യാണങ്ങളിൽ ചന്തം ചാർത്തിയും, മൈലാഞ്ചി ഇടീച്ചും, നടവിളിച്ചും, വഴിപ്പുകയില കൊടുത്തും, സ്വന്തം സമുദാ യത്തെ നിങ്ങൾ എത്രയോ പ്രാവശ്യം ഒറ്റിക്കൊടുത്തു! എൻഡോഗമി വാദികളായ എത്രപേർക്ക് നെഞ്ചിൽ കൈവച്ചു പറയാൻകഴിയും താൻ ഇതൊന്നും ചെയ്തിട്ടിലെന്ന്?
ഇതേസമയം മറ്റൊരു വിഭാഗം ക്നാനായക്കാർ മാറികെട്ടുന്ന വർക്ക് കുറികൊടുക്കാത്തതിനും ഇടവക പള്ളിയിൽ വെച്ച് കല്ല്യാണം നടത്താത്തതിനും വൈദികരെയും മെത്രാന്മാരെയും, കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസവും നിയമങ്ങളും ഉദ്ധരിച്ച് പുലഭ്യം പറയുന്നെന്നും നാം ഓർക്കണം! ചെകുത്താനും കടലിനുമിടയിൽ നില്‌ക്കുന്ന ഈ പാവം പുരോഹിതർ എന്തു ചെയ്യണം! ഇടവക പള്ളിയിൽ വിവാഹം നടത്തി, ക്നാനായിസം ഇല്ലാ താക്കി, ക്നാനായ പാരമ്പര്യവാദികളുടെ വിരോധികളാകണമോ? അതോ, ഇടവക പള്ളിയിൽ കല്ല്യാണം നടത്താതെ, ക്നാനായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിടിച്ചു നിർത്താൻ മാറികെട്ടിയവരുടെ ശതൃക്ക ളാകണമോ? എന്തായാലും ശതൃതയും തെറിയഭിഷേകവും ഉറപ്പ്! ഇതാണ്‌ അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായ വൈദികരുടെ ദുരവസ്ഥ!
എന്താണ് പോംവഴി? ക്നാനായ സംഘടനയും ക്നാനായ പള്ളിയും രണ്ടാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുക. ക്നാനായ ആചാരങ്ങളും ക്നാനായിസവും വളർത്തുകയാകണം അസ്സോസിയേഷനുകളുടെ കർമ്മ പദ്ധതി. അതിന്‌ പള്ളിയോടു സഹകരിച്ച് പള്ളിവക സംവിധാനങ്ങൾ പ്രയോജനപ്പെടുത്തണം. വിശ്വാസ പരിശീ ലനം നല്കി, സ്വർഗോന്മുഖമായി സമുദായാംഗങ്ങളെ വിശിഷ്യാ വരും തലമുറയെ നയിക്കുവാൻ വൈദികരേയും മെത്രാന്മാരെയും
അനുവദിക്കുക. അല്മായ നേതൃത്വത്തെ നേരാംവണ്ണം പരിശീലി പ്പിച്ചും പരിപോഷിപ്പിച്ചും ശരിയായ ക്നാനായ മൂല്യങ്ങൾ അഭം ഗുരം നിലനിർത്തുവാൻ പ്രയത്നിക്കുക. സഭയും സാമുദായിക സംഘടനകളും പരസ്പരം സഹകരിച്ചു പോകുമ്പോൾ ക്നാനായ സമുദായം വളരും.
ചോദ്യം വിണ്ടും: ആരാണ്‌ ചെന്നായ്ക്കൾ? ക്നാനായക്കാരായ വായനക്കാരാ, ആരുടെയെങ്കിലും മുഖം നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ തെളിയുന്നുണ്ടോ? വ്യക്തിയുടെയോ, പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയോ? ഉണ്ടെങ്കിൽ തീർച്ചായായി; ചെന്നായ് വരുന്നു! ഉത്തിഷ്ഠിത! ജാഗ്രത!
പള്ളിയേയും സംഘടനയേയും തമ്മിൽ തല്ലിച്ച് ചോരികുടിക്കുന്നതാര്‌?
Wednesday, January 18, 2012
Request for donations for Knanaya Catholic Church in New York
Brooklyn Queens Long Island Knanaya Catholic Mission Inc (BQLI Knanaya Catholic Mission) is a non-profit Corporation constituted for the Spiritual Care of the Knanaya Catholic families living in Brooklyn, Queens and Long Island in the state of New York. The community is in the process of purchasing a church for a more effective pastoral care. We request your generous financial support and prayers towards this project, so that we will have a place for us and your family to pray in.
We implore God’s blessings upon you and your family.
We implore God’s blessings upon you and your family.
Request for donation toward purchase of church in New York
Please click on the link below to contribute :
Please click on the link below to contribute :
www.bqliknanayamission.org
Please forward this e-mail to your friends and families.
Regards
Please forward this e-mail to your friends and families.
Regards
BQLI Knanaya Catholic Mission, Inc. New York
Tuesday, January 17, 2012
Monday, January 16, 2012
Sunday, January 15, 2012
ബ്ലോഗ് വെളിച്ചം - 2
പൊരുന്നക്കോഴി മുട്ടവിരിയിച്ചു സംരക്ഷിക്കാനുള്ള തത്രപ്പാടിൽ;
കഴുകന്മാർ അതു റാഞ്ചാനുള്ള റോന്തുചുറ്റലിലും.
കഴുകന്മാർ അതു റാഞ്ചാനുള്ള റോന്തുചുറ്റലിലും.
Saturday, January 14, 2012
Friday, January 13, 2012
Wednesday, January 11, 2012
Chicago Parish Bulletin for January 15, 2011
Please click the picture above or link below to view the Chicago Sunday Bulletin for January 15, 2012
Tuesday, January 10, 2012
Q & A on Fr. Mutholath and Knanaya Associations
(Fr. Abraham Mutholath in 1992 addressing the Knanaya Community of Los Angeles encouraging them for the formation of Knanaya Association)
Some of our well-wishers have requested us to give a clarification on some topics that are addressed below. This is based on the current discussion in e-mail groups and blogs favoring and opposing Knanaya Churches. Our team had a telephone interview with our V.G. Fr. Abraham Mutholath and requested some photos as proof. He was kind to cooperate with us by providing his clarification and sharing of photos from his collection.
Q and A
1. Why Fr. Mutholath stood behind KCCNA banner during the procession (rally) of centenary celebration of the Kottayam Archdiocese?
During the centenary rally, Fr. Mutholath was walking around taking photos. KCS office bearers like President Cyriac Koovakattil and Binu Poothura encouraged Fr. Mutholath to stand with them behind the banner of KCCNA and to take some pictures with them. Chicago KCS and Knanaya Churches in Chicago are in good terms now. Because of the good relationship and loving request of KCS office bearers, Fr. Mutohlath obliged to stand with them during the rally for some time.
2. How was Fr. Mutholath associated with KCCNA formation? How was Fr. Mutholath involved in the drafting KCCNA constitution?
Fr. Mutholath was in the planning process of KCCNA. He actively participated in the planning session held in Los Angeles at the residence of Abraham Niravath. Delegates from various associations in North America were present including leaders from Chicago. Below are some photos he had taken during that meeting. It was in this meeting that Mr. Abraham Niravath was elected as the first president of KCCNA.
Later when the draft of KCCNA constitution was discussed in detail in Chicago in 1992, Fr. Mutholath came to Chicago from Los Angeles and gave a lot of contribution along with Mr. Joseph Pathiyil, Jose Chacko Kaniyaly, Kunchako Poovathumkal, John Akasala etc.
Fr. Mutholath also attended meeting of KCCNA in its early stages in New York and went from New York to Houston with the then KCCNA president Mr. John Akasala to deal with a conflict happened in the Houston Knanaya Association.
Fr. Mutholath inaugurated the Knanaya Catholic Association of Tampa. Photographs enclosed.
(Fr. Abraham Mutholath inaugurating Knanaya Catholic Congress of Central Florida)
Fr. Mutholath attended several association programs in Houston and other places encouraging the association activities. He inaugurated the fundraising program for Houston Community Center.
He helped Knanaya Youth camps held in Houston and other places along with Joseph Pathiyil and others.
Fr. Mutholath took initiative to start Knanaya Catholic Association of Los Angeles, when some people were strongly against starting it. Formation of that association in 1992 caused a great split in the Kerala Catholic Association of Los Angles and many of Fr. Mutholath’s non-Knanaya friends became his strong opponents at that time.
(First exective of KCC Los Angeles)
Fr. Mutholath started KCYL in Los Angeles in 1992. That was the first Knanaya Youth Association in North American in the name of KCYL.
While Fr. Mutholath was serving in Kottayam as the diocesan chaplain of KCYL, he came to the U.S. in 1993 and traveled all over the United States leading seminars for the Knanaya Youth and helping the foundation work for KCYLNA.
Fr. Mutholath encourages endogamous marriages and avoided attending marriages of Knanaya youth outside the community to discourage such weddings.
Knanaya Media Team
Monday, January 9, 2012
"Are We Winning the Battle, but losing the War?"
Here is an e-mail that came among the junk mails, that ordinary people delete. However, this one makes sense.
Knanaya Media Team
From: Thomas Mathew <thomasmathew99@
Date: Sun, Jan 8, 2012 at 5:16 PM
Subject: Are We Winning the Battle, but losing the War?
To:
Dear friends,
"Are We Winning the Battle, but losing the War?" - was the headline used by Fr. Abraham Orapankal in "Snehasandesham" for an article addressed to the knanaya community in America few months ago. I don't know how many of us read that very interesting article which should be an "eye opener" to the knanaya community in America.
I am not here to take sides on the recent "email war" between two factions in the community. But I am really concerned about these "venom spitting" emails from some members of the community which has broken all barriers. Even when there is a war between countries, they still adhere to international laws. Even in "kurushetra" we know the "kauravas" and "pandavas" followed war rules. But we are not even "kauravas" and "pandavas", it is one united "knanaya community" which we are proud of. We are going forward brushing aside criticism from other community and our critics envy our "community spirit" and "unity" all the time. The latest development has taken such an ugly turn which requires someone to "re-classify" low standard because it is way below "low standard". I am pretty sure every sensible knanaya person will agree with me that it is high time we should end this cheap and dirty game. It is not a political party or group of parties like LDF and UDF, but one "PROUD KNANAYA COMMUNITY" known for our unity and togetherness.
Debates are good so long as it keeps certain standard. There is a "healthy" way of doing it. If two people have difference of opinion and if they both express their opinion in a decent way, everybody will be willing to listen to both and decide which opinion is good. That is the democratic norm and of course we can finally "agree to disagree" if that is done in a civil manner. You cannot hold the entire "Knanaya community" to ransom by declaring either "my way or high way". Earlier in the beginning of this "war" I had seen some appeal from couple of younger generation people objecting to it and it has fallen into "deaf ears".
That is when Fr.Orapankal"s article come to mind "are we winning the battle, but losing the war?". What are we achieving here? For whom are we fighting for? If we don't take the young generation into confidence, what are we going to achieve? If the younger generation, who are our future, does not stay with us, there is no knanaya community. You can do so many battles, you might be winning some too, but we will be losing the war if we lose them. Those who have learned some "hindu mythology", might know what happened to Lord Krishna's clan "the Yadava kulam". We don't want to be a "Yadava kulam" fighting to perish.
I would request the "elders" in the community to come forward and appeal to these warring factions to end this fight for the betterment of the community. People started getting so frustrated with these emails they start deleting them without reading it. I would appeal to all the elders in the community to come forward to condemn these fight. I would request all former Presidents of the KCCNA, the current President, Shiens Akasala, DKCC President George Nellamattom, the email moderators for American kna and Sonny Poozhikala to take a united stand against these "venom spitting" emails and stop forwarding these emails. The leaders are only leaders if you show your leadership skills and the moderators should show their moderating skills not to forward any emails showing no "dignity and respect". Don't watch in silence putting tape on your mouth.
Thank you.
Sincerely,
Thomas Mathew Arackaparambil
Dallas
Knanaya Media Team
From: Thomas Mathew <thomasmathew99@
Date: Sun, Jan 8, 2012 at 5:16 PM
Subject: Are We Winning the Battle, but losing the War?
To:
Dear friends,
"Are We Winning the Battle, but losing the War?" - was the headline used by Fr. Abraham Orapankal in "Snehasandesham" for an article addressed to the knanaya community in America few months ago. I don't know how many of us read that very interesting article which should be an "eye opener" to the knanaya community in America.
I am not here to take sides on the recent "email war" between two factions in the community. But I am really concerned about these "venom spitting" emails from some members of the community which has broken all barriers. Even when there is a war between countries, they still adhere to international laws. Even in "kurushetra" we know the "kauravas" and "pandavas" followed war rules. But we are not even "kauravas" and "pandavas", it is one united "knanaya community" which we are proud of. We are going forward brushing aside criticism from other community and our critics envy our "community spirit" and "unity" all the time. The latest development has taken such an ugly turn which requires someone to "re-classify" low standard because it is way below "low standard". I am pretty sure every sensible knanaya person will agree with me that it is high time we should end this cheap and dirty game. It is not a political party or group of parties like LDF and UDF, but one "PROUD KNANAYA COMMUNITY" known for our unity and togetherness.
Debates are good so long as it keeps certain standard. There is a "healthy" way of doing it. If two people have difference of opinion and if they both express their opinion in a decent way, everybody will be willing to listen to both and decide which opinion is good. That is the democratic norm and of course we can finally "agree to disagree" if that is done in a civil manner. You cannot hold the entire "Knanaya community" to ransom by declaring either "my way or high way". Earlier in the beginning of this "war" I had seen some appeal from couple of younger generation people objecting to it and it has fallen into "deaf ears".
That is when Fr.Orapankal"s article come to mind "are we winning the battle, but losing the war?". What are we achieving here? For whom are we fighting for? If we don't take the young generation into confidence, what are we going to achieve? If the younger generation, who are our future, does not stay with us, there is no knanaya community. You can do so many battles, you might be winning some too, but we will be losing the war if we lose them. Those who have learned some "hindu mythology", might know what happened to Lord Krishna's clan "the Yadava kulam". We don't want to be a "Yadava kulam" fighting to perish.
I would request the "elders" in the community to come forward and appeal to these warring factions to end this fight for the betterment of the community. People started getting so frustrated with these emails they start deleting them without reading it. I would appeal to all the elders in the community to come forward to condemn these fight. I would request all former Presidents of the KCCNA, the current President, Shiens Akasala, DKCC President George Nellamattom, the email moderators for American kna and Sonny Poozhikala to take a united stand against these "venom spitting" emails and stop forwarding these emails. The leaders are only leaders if you show your leadership skills and the moderators should show their moderating skills not to forward any emails showing no "dignity and respect". Don't watch in silence putting tape on your mouth.
Thank you.
Sincerely,
Thomas Mathew Arackaparambil
Dallas
Saturday, January 7, 2012
N.P. JOHN RESPONDING TO FALSE E-MAIL PUBLISHED
Dear Fr. Mutholath,
I tried to send this to northamericankna@gmail.com, but it is not going. Also send this the Kna Region.
Thanks
Dear North American Kna moderator.
The below e-mail from Americankna is not written by me. Not only that I never heard about the letter they talking about. When I write I conclude with my name and phone number. I recently wrote to americankna about e-mails with out name. It is their desperate attempt to keep-up with. Not only americankna but also K.C.C.N.A. and it's local associations are antichurch group. I don't blame them for doing this, it is because our Bishops from India supporting them. If our bishops don't come for their Convention, who will go to attend the convention. In my opinion, our bishops and priests shouldn't attend the convention. Also our priests should not be the Spiritual Directors of local associations because they are not good Catholics. If they are good Catholics, they should follow Rome's instructions. Just like I wrote to them, since Rome instructed Syro-Malabar Bishop of Chicago to give Knanaya Churches/Missions and Knanaya Priests to the Knanaya community, Syro-Malabar Bishop cannot appoint a non-kna priest to Kna churches. What else they want? It is our responsibility to keep our church endomamous and it is not Mar Angadiath. You can use my ideas and write and publish. REMEMBER THE LOCAL ASSOCIATIONS ARE DOING ANTICHURCH ACTIVITIES, SO THEY ARE NOT EVEN ELIGIBLE TO USE THE CATHOLIC NAME IN THEIR ASSOCIATION'S NAME.
Regards
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Chethalil (N. P.) John
h: 281-261-7472
m: 415-244-3984
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
----- Forwarded Message -----
From: "americankna@gmail.com" <americankna@gmail.com>
To: americankna@googlegroups.com
Sent: Saturday, January 7, 2012 8:00 AM
Subject: Fwd: V G ലീക്സ് ഒന്ന്
From: N P John [chethalil.john@
Sent: Tuesday, January 13, 2004 9:56 AM
To: 'mutholath2000@yahoo.com
Subject:
Dear Fr. Mutholath,
I heard you went to India during the Holidays and back. I hope you had a good time.But unfortunately, I was disappointed by Mar Angadiath's letter dated Dec 19, 2003 to Mr. Cyriac Parathara. It says "No Kna Mission In this Diocese is strictly endogamous. Kna Catholics who get married to non-Kna spouses will continue in their Kna Missions along with their spouses and children".
I knew this is what is going to happen, but didn't expect this soon. Any way I believe either Mar Angadiath mislead you the Kna Priests or You the Kna Priests mislead us. I have a request as friend, please don't destroy our community. You already sold our community, but this is your chance to escape from this, resign from the V.G. and work for the community, so that you won't be a judus. I write this because I care about you, I don't want see you destroying by yourself.
It is also very disappointing to see that Mar Angadiath even didn't give you a copy of the letter; you have to hear from others. Why don't you see that Angadi using you for his benefit. Don't be a cheap politician, be a good community leader. That is all I have to say.
Your Caring Friend/ N. P. John
കൂടുതല്‍ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന സത്യങ്ങളും രേഖകളും ആയി നമുക്ക് വീണ്ടും കാണാം
ചിക്കാഗോ കനാ
എന്നെന്നും ക്നാനായക്കാരോടൊപ്പം
From: Chicago Kna <chicagokna@gmail.com>
Date: January 7, 2012 7:46:24 AM EST
To: americankna <americankna@gmail.com>
Subject: V G ലീക്സ് ഒന്ന്
Dear Modeartor,
Please do the needull
ഞങ്ങള്‍ ചരിത്രം ആദ്യം മുതല്‍ തുടങ്ങുന്നു.
താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന എഴുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടവര്‍ വിശദീകരിക്കും എന്ന് കരുതുന്നു.ഇതില്‍ എന്തെങ്കിലും കൃത്രിമം ഉണ്ട് എന്ന് ആരെങ്കിലും ചൂണ്ടി കാണിച്ചാല്‍ ചികഗോ ക്നായ്ടെ ബ്ലോഗ് ആരും ഹാക്ക് ചെയേണ്ട കാര്യം ഇല്ല.ഞങള്‍ അത് പൂട്ടുന്നതാണ്.
The Blog is updated
http://chicagokna.blogspot.com/
ചിക്കാഗോ കനാ
എന്നെന്നും ക്നാനായക്കാരോടൊപ്പം
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Americankna" group.
To post to this group, send email to americankna@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to americankna+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/americankna?hl=en.
Identity theft and false e-mails
Publishing with Mr. N.P. John's permission.
Knanaya Media Team
----- Forwarded Message -----
From: N.P. John <chethaliljohn@yahoo.com>
To: Fr. Mutholath <mutholath2000@yahoo.com>
Sent: Saturday, January 7, 2012 8:38 AM
Subject: Fw: Fwd: V G ലീക്സ് ഒന്ന്
Dear Fr. Mutholath,
When I saw this e-mail, I called you but no answer, so I am writing this.
The below e-mail I never wrote to you. Americankna wrte this. I never heard about this letter from Mar Angadiath to Parathara, this is news to me. I thought to let you know. I send a reply to snehasannesam day before yesterday and co to you also. Hope you got that.
Recently I wrote reply to their e-mails, may be that is the reason they started this.
PS: I never conclude a letter by your friends/N.P.John
Regards
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Chethalil (N. P.) John
h: 281-261-7472
m: 415-244-3984
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
----- Forwarded Message -----
From: "americankna@gmail.com" <americankna@gmail.com>
To: americankna@googlegroups.com
Sent: Saturday, January 7, 2012 8:00 AM
Subject: Fwd: V G ലീക്സ് ഒന്ന്
From: N P John [chethalil.john@
Sent: Tuesday, January 13, 2004 9:56 AM
To: 'mutholath2000@yahoo.com
Subject:
Dear Fr. Mutholath,
I heard you went to India during the Holidays and back. I hope you had a good time.But unfortunately, I was disappointed by Mar Angadiath's letter dated Dec 19, 2003 to Mr. Cyriac Parathara. It says "No Kna Mission In this Diocese is strictly endogamous. Kna Catholics who get married to non-Kna spouses will continue in their Kna Missions along with their spouses and children".
I knew this is what is going to happen, but didn't expect this soon. Any way I believe either Mar Angadiath mislead you the Kna Priests or You the Kna Priests mislead us. I have a request as friend, please don't destroy our community. You already sold our community, but this is your chance to escape from this, resign from the V.G. and work for the community, so that you won't be a judus. I write this because I care about you, I don't want see you destroying by yourself.
It is also very disappointing to see that Mar Angadiath even didn't give you a copy of the letter; you have to hear from others. Why don't you see that Angadi using you for his benefit. Don't be a cheap politician, be a good community leader. That is all I have to say.
Your Caring Friend/ N. P. John
കൂടുതല്‍ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന സത്യങ്ങളും രേഖകളും ആയി നമുക്ക് വീണ്ടും കാണാം
ചിക്കാഗോ കനാ
എന്നെന്നും ക്നാനായക്കാരോടൊപ്പം
From: Chicago Kna <chicagokna@gmail.com>
Date: January 7, 2012 7:46:24 AM EST
To: americankna <americankna@gmail.com>
Subject: V G ലീക്സ് ഒന്ന്
Dear Modeartor,
Please do the needull
ഞങ്ങള്‍ ചരിത്രം ആദ്യം മുതല്‍ തുടങ്ങുന്നു.
താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന എഴുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടവര്‍ വിശദീകരിക്കും എന്ന് കരുതുന്നു.ഇതില്‍ എന്തെങ്കിലും കൃത്രിമം ഉണ്ട് എന്ന് ആരെങ്കിലും ചൂണ്ടി കാണിച്ചാല്‍ ചികഗോ ക്നായ്ടെ ബ്ലോഗ് ആരും ഹാക്ക് ചെയേണ്ട കാര്യം ഇല്ല.ഞങള്‍ അത് പൂട്ടുന്നതാണ്.
The Blog is updated
http://chicagokna.blogspot.com/
ചിക്കാഗോ കനാ
എന്നെന്നും ക്നാനായക്കാരോടൊപ്പം
Knanaya Media Team
----- Forwarded Message -----
From: N.P. John <chethaliljohn@yahoo.com>
To: Fr. Mutholath <mutholath2000@yahoo.com>
Sent: Saturday, January 7, 2012 8:38 AM
Subject: Fw: Fwd: V G ലീക്സ് ഒന്ന്
Dear Fr. Mutholath,
When I saw this e-mail, I called you but no answer, so I am writing this.
The below e-mail I never wrote to you. Americankna wrte this. I never heard about this letter from Mar Angadiath to Parathara, this is news to me. I thought to let you know. I send a reply to snehasannesam day before yesterday and co to you also. Hope you got that.
Recently I wrote reply to their e-mails, may be that is the reason they started this.
PS: I never conclude a letter by your friends/N.P.John
Regards
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Chethalil (N. P.) John
h: 281-261-7472
m: 415-244-3984
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
----- Forwarded Message -----
From: "americankna@gmail.com" <americankna@gmail.com>
To: americankna@googlegroups.com
Sent: Saturday, January 7, 2012 8:00 AM
Subject: Fwd: V G ലീക്സ് ഒന്ന്
From: N P John [chethalil.john@
Sent: Tuesday, January 13, 2004 9:56 AM
To: 'mutholath2000@yahoo.com
Subject:
Dear Fr. Mutholath,
I heard you went to India during the Holidays and back. I hope you had a good time.But unfortunately, I was disappointed by Mar Angadiath's letter dated Dec 19, 2003 to Mr. Cyriac Parathara. It says "No Kna Mission In this Diocese is strictly endogamous. Kna Catholics who get married to non-Kna spouses will continue in their Kna Missions along with their spouses and children".
I knew this is what is going to happen, but didn't expect this soon. Any way I believe either Mar Angadiath mislead you the Kna Priests or You the Kna Priests mislead us. I have a request as friend, please don't destroy our community. You already sold our community, but this is your chance to escape from this, resign from the V.G. and work for the community, so that you won't be a judus. I write this because I care about you, I don't want see you destroying by yourself.
It is also very disappointing to see that Mar Angadiath even didn't give you a copy of the letter; you have to hear from others. Why don't you see that Angadi using you for his benefit. Don't be a cheap politician, be a good community leader. That is all I have to say.
Your Caring Friend/ N. P. John
കൂടുതല്‍ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന സത്യങ്ങളും രേഖകളും ആയി നമുക്ക് വീണ്ടും കാണാം
ചിക്കാഗോ കനാ
എന്നെന്നും ക്നാനായക്കാരോടൊപ്പം
From: Chicago Kna <chicagokna@gmail.com>
Date: January 7, 2012 7:46:24 AM EST
To: americankna <americankna@gmail.com>
Subject: V G ലീക്സ് ഒന്ന്
Dear Modeartor,
Please do the needull
ഞങ്ങള്‍ ചരിത്രം ആദ്യം മുതല്‍ തുടങ്ങുന്നു.
താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന എഴുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടവര്‍ വിശദീകരിക്കും എന്ന് കരുതുന്നു.ഇതില്‍ എന്തെങ്കിലും കൃത്രിമം ഉണ്ട് എന്ന് ആരെങ്കിലും ചൂണ്ടി കാണിച്ചാല്‍ ചികഗോ ക്നായ്ടെ ബ്ലോഗ് ആരും ഹാക്ക് ചെയേണ്ട കാര്യം ഇല്ല.ഞങള്‍ അത് പൂട്ടുന്നതാണ്.
The Blog is updated
http://chicagokna.blogspot.com/
ചിക്കാഗോ കനാ
എന്നെന്നും ക്നാനായക്കാരോടൊപ്പം
Friday, January 6, 2012
ക്നാനായ മീഡിയാ വീക്ലി ന്യൂസ്‌ ലെറ്ററിന്റെ മൂന്നാം ലക്കം ലഭ്യമാണ്‌.
ക്നാനായ മീഡിയാ വീക്ലി ന്യൂസ്‌ ലെറ്ററിന്റെ മൂന്നാം ലക്കം
പുതിയ രൂപഭാവങ്ങളോടും ആകർഷകമായ ലേഖനങ്ങളോടും പംക്തികളോടുംകൂടിയാണ്‌ മൂന്നാം ലക്കം പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്‌. ന്യൂസ്‌ ലെറ്ററിൽ ക്ലിക്കു ചെയ്താൽ അതിൽ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ലിങ്കുകളിലേയ്ക്കു പോകാവുന്നതാണ്‌.
മൂന്നാമത്തെ ലക്കം കാണുവാൻ താഴെക്കാണുന്ന ലിങ്ക്‌ ക്ലിക്കു ചെയ്യുക:
http://www.knanayaregion.us/km_2012_01_05.pdf
മുൻ ലക്കങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ ലക്കവും കാണുവാൻ താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ലിങ്കിൽ ക്ലിക്ക്‌ ചെയ്യുക.
http://www.knanayaregion.us/knanayamedia.htm
മൂന്നാം ലക്കത്തിലെ ചില വിഭവങ്ങൾ:
ക്നാനായ വാരഫലം: മണ്ടന്മാർ സ്പീക്കിംഗ്‌
ഫിലാഡെൽഫിയാ മിഷന്‌ പുതിയ പേര്‌
ക്നാനായക്കാർ സംഘടിക്കണം. - എഡിറ്റോറിയൽ
അജ്ഞതയുടെ ഭാൺധം പേറുന്നവർ - ലേഖനം
സഹനത്തിന്റെ തേർവഴിയിൽ ഒരു വർഷം
ചിരിക്കാനും ചിന്തിക്കാനും: പുതിയ പംക്തി
വീക്ൿലി ഫാമിലി ചലഞ്ച്: ക്വിസ് പ്രോഗ്രാം
പുതിയ രൂപഭാവങ്ങളോടും ആകർഷകമായ ലേഖനങ്ങളോടും പംക്തികളോടുംകൂടിയാണ്‌ മൂന്നാം ലക്കം പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്‌. ന്യൂസ്‌ ലെറ്ററിൽ ക്ലിക്കു ചെയ്താൽ അതിൽ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ലിങ്കുകളിലേയ്ക്കു പോകാവുന്നതാണ്‌.
മൂന്നാമത്തെ ലക്കം കാണുവാൻ താഴെക്കാണുന്ന ലിങ്ക്‌ ക്ലിക്കു ചെയ്യുക:
http://www.knanayaregion.us/km_2012_01_05.pdf
മുൻ ലക്കങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ ലക്കവും കാണുവാൻ താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ലിങ്കിൽ ക്ലിക്ക്‌ ചെയ്യുക.
http://www.knanayaregion.us/knanayamedia.htm
മൂന്നാം ലക്കത്തിലെ ചില വിഭവങ്ങൾ:
ക്നാനായ വാരഫലം: മണ്ടന്മാർ സ്പീക്കിംഗ്‌
ഫിലാഡെൽഫിയാ മിഷന്‌ പുതിയ പേര്‌
ക്നാനായക്കാർ സംഘടിക്കണം. - എഡിറ്റോറിയൽ
അജ്ഞതയുടെ ഭാൺധം പേറുന്നവർ - ലേഖനം
സഹനത്തിന്റെ തേർവഴിയിൽ ഒരു വർഷം
ചിരിക്കാനും ചിന്തിക്കാനും: പുതിയ പംക്തി
വീക്ൿലി ഫാമിലി ചലഞ്ച്: ക്വിസ് പ്രോഗ്രാം
പാരീഷ് / മിഷൻ വാർത്തകൾ
YOU MAY POST IN THIS BLOG
Some are asking us if they can post via this blog. You can not only post comments but also oringinal posts for others to view. Please e-mail your matter for posting to knanayamedia@gmail.com
You may avoid personal attacks and use good language. Postings in English and Malayalam are welcome.
Remember this blog is pro church and community.
Please forward the link of this blog to all your knanaya friends and relativies.
Knanayamedia Team
You may avoid personal attacks and use good language. Postings in English and Malayalam are welcome.
Remember this blog is pro church and community.
Please forward the link of this blog to all your knanaya friends and relativies.
Knanayamedia Team
Thursday, January 5, 2012
തലതിരിഞ്ഞവരേ സ്തുതി! രാജ്യവും മഹത്വവും നിങ്ങൾക്കുതന്നെ!
ബിജോ കാരക്കാട്ട്, സാൻ അന്റോണിയോ
ലോകം കാണാനിറങ്ങുന്ന സഞ്ചാരി അമേരിക്കയിൽ എത്തുമ്പോൾ ആദ്യം ഒന്നു പകയ്ക്കും. കിലോഗ്രാമിനു പകരം പൗണ്ട്‌, ലിറ്ററിനു പകരം ഗ്യാലൻ; എന്തു പറയാൻ, ഇലക്ട്രിക് സ്വച്ചിനു പോലും തലതിരിവ്‌. ഈ തലതിരിവ്‌ അമേരിക്കക്കാർക്കു മാത്രല്ല, ഇവിടെ കുടിയേറിയ ചുരുക്കം ചില ക്നാനായക്കാർക്കുമുണ്ട്‌!
കേരളത്തിൽ കേട്ട ഒരു കഥ തലതിരിവിന്റെ ഈ നാട്ടിൽ ഒന്നു തലതിരിച്ചു പറയട്ടെ. ക്നാനായക്കാർ തിങ്ങിപാർക്കുന്ന ഒരു സബ്ഡിവിഷനിൽ വിശ്വാസ തീക്ഷ്ണതയിലും സമുദായ മഹത്വത്തിലും വളർന്നുവന്ന ഒരു ക്നാനായക്കാരൻ, കുടുംബത്തോട്‌ ഇണങ്ങിചേർന്ന മുന്തിയ ഇനം നായയേയുംകൊണ്ട്‌ സ്ഥിരമായി നടക്കാറുണ്ട്‌. ഇതു മനസ്സിലാക്കി, ഈ പാവത്തിന്‌ ഒരു 'പണി' കൊടുക്കുവാൻ ചില തെരുവുപിള്ളേർ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: "ഇതെന്താ ചേട്ടാ ആടോ? അമേരിക്കയിൽ ആരെങ്കിലും ആടിനെയുംകൊണ്ട്‌ നടക്കാനിറങ്ങുമോ? ... അയ്യേ കഷ്ടം!"
"പോടാ, കൊച്ചനേ ആടോ, ഇതു പട്ടിയല്ലേ. നല്ല ഒന്നാന്തരം പട്ടി." ചേട്ടൻ ഉറക്കെ ചോദിച്ചു. എന്നാൽ തുടർച്ചയായി ഈ പരിഹാസം പല ദിനങ്ങളിൽ ആവർത്തിച്ചപ്പോൾ ചേട്ടനും സംശയം. അതു പെരുകി സ്വയം ബോദ്ധ്യം തോന്നിയ അയാൾ ഒന്നാന്തരം പട്ടിയെ ഉപേക്ഷിച്ചു.
ശരാശരി അമേരിക്കൻ ക്നാനായക്കാരന്റെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥ ഇതാണ്‌. ചുരുക്കം ചില കുസൃതികൾ, തങ്ങളുടെ തലതിരിഞ്ഞ ചിന്തകൾ, മാദ്ധ്യമ ദുരുപയോഗംവഴി, നിരന്തരം പാവപ്പെട്ട സമുദായ സ്നേഹികളുടെമേൽ അടിച്ചേല്പിച്ച്‌ അവരെ വിഢികളാക്കുന്നു. അസത്യം പലതവണ പുലമ്പി പുലമ്പി അത് 'സത്യ'മാ ണോയെന്നു സംശയിച്ചു പോകുന്ന അവസ്ഥയാണിന്ന്‌.
ക്നാനായക്കാർ പള്ളി വാങ്ങിയാൽ അതു ക്നാനായ പള്ളിയല്ലെന്നു സ്ഥാപിച്ചെടുക്കുവാനും, അതു ശാശ്വതമല്ലെന്നും അബദ്ധമാണു കാട്ടികൂട്ടുന്നതെന്നും വരുത്തിതീർക്കുവാനും ചിലർ കച്ച കെട്ടി ഇറങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അവരുടെ വാദഗതികളുടെ പൊള്ളത്തരവും ദുരുദ്ദേശവും നമ്മൾ തിരിച്ചറിയണം. താഴെ പറയുന്നവയാണ്‌ ഈ വ്യാജ സമുദായ സംരക്ഷകർ നിരത്തുന്ന പ്രധാന എതിർ സുവിശേഷങ്ങൾ:
1. ക്നാനായക്കാർ സ്ഥാപിക്കുന്ന പള്ളികൾ ക്നാനായ പള്ളികളല്ല, "അങ്ങാടി" പള്ളികളാണുപോലും! (മാർ അങ്ങാടിയാത്തു പിതാവിനെ "ബഹുമാനപുരസ്സരം" ഇവർ വിളിക്കുന്നതിങ്ങനെ - തലതിരിവിന്റെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം.) ഒരു അനുഭവ സാക്ഷ്യമാകാം ഇതിനു പറ്റിയ ഉത്തരം. സാൻ അന്റോണിയോയിൽ ക്നാനായ മിഷൻ സ്ഥാപിക്കുന്ന സമയത്ത്‌ സീറോമലബാർ കുടുംബങ്ങൾ വെറും 46; അവയിൽ ക്നാനായ കുടുംബങ്ങൾ 21. രണ്ട്‌ ഇടവകകൾക്കാവശ്യമായ കുടുംബങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നിട്ടും ക്നാനായ വിശ്വാസികളുടെ അഭ്യർത്ഥനമാനിച്ച്‌ ക്നാനായക്കാർക്കു മാത്രമായി രണ്ടാമതൊരു പള്ളികൂടി സ്ഥാപിച്ചത്‌ മറ്റാർക്കുവേണ്ടി? അമേരിക്കയിലെ നമ്മുടെ 9 ക്നാനായ പള്ളികളിൽ ഏതാണ്‌ ക്നാനായക്കാരുടേതല്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്‌?
സാൻ അന്റോണിയോ മിഷൻ ഇടവകയായി ഉയർത്തിയപ്പോൾ മാർ അങ്ങാടിയാത്തു പിതാവിന്റെ കല്പനയിൽ ഇപ്രകാരം വ്യക്തമാക്കി: "സാൻ അന്റോണിയോയിലെ സെന്റ് തോമസ് സീറോമലബാർ മിഷനിൽ അംഗങ്ങളായിരിക്കുന്ന ക്നാനായ കത്തോലിക്കർക്കുവേണ്ടി ഈ ഇടവക സ്ഥാപിക്കുന്നു." ഈ കല്പന മാത്രം പോരേ, പള്ളി ആരുടേതാണെന്നു മനസ്സിലാക്കു വാൻ. എന്നിട്ടും നന്ദിയോടെ, ആത്മാഭിമാനത്തോടെ ക്നാനായ പള്ളിയിൽ സഹകരിക്കുകയും സഹകരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനു പകരം, നായയെ ആടാക്കി ചിത്രീകരിച്ച്‌ സമുദായത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന "തെരുവുപിള്ളേർ ശൈലി"ക്കാരെ നാം ഇനിയും വിളയാടാൻ അനുവദിക്കണമോ?
2. ഇടവകയുടെ കെട്ടിടവും സ്വത്തും അങ്ങാടിയാത്തു പിതാവ്‌ "അടിച്ചു മാറ്റും" എന്നതാണ്‌ തലതിരിഞ്ഞവരുടെ അടുത്ത വാദം. പണത്തെ മാത്രം പൂജിച്ചു കഴിയുന്ന യഥാർത്ഥ അടിച്ചു മാറ്റക്കാ രുടെ ചിന്താഗതിയാണിത്‌. സിവിൽ നിയമവും സഭാനിയമവും ഇടവകയുടെ മുതൽ, രൂപതയുടേതാക്കിമാറ്റുവാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. അങ്ങനെ ഒരു മെത്രാനോ രൂപതയോ ഇടവകയുടെ മുതൽ അനധികൃതമായി "അടിച്ചു മാറ്റിയ" ചരിത്രം 2000 വർഷത്തി ലേറെ പഴക്കമുള്ള ആഗോള കത്തോലിക്കാ സഭയ്ക്കില്ല.
അമേരിക്കയിലെ ആധുനിക സാഹചര്യം പരിഗണിച്ച്, രൂപ താദ്ധ്യക്ഷന്റെ സമ്മതത്തോടെ നമ്മുടെ എല്ലാ ക്നാനായ പള്ളികളും മിഷനുകളും അതാതു സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ പ്രത്യേക റിലി ജ്യസ്‌ നോൺപ്രോഫിറ്റ്‌ കോർപ്പറേഷനുകളായി റെജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്‌. ആ കോർപ്പറേഷനുകളുടെ പേരിലാണ്‌ നാം വസ്തു വകകൾ വാങ്ങുന്നതും ബാങ്ക്‌ നിക്ഷേപങ്ങൾ നടത്തുന്നതും. നമ്മു ടെ ഒരു കോർപ്പറേഷനിലും രൂപതയ്ക്കോ മെത്രാനോ ഉടമസ്ഥാ വകാശം സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല. മറിച്ച്‌ രൂപതയുമായുള്ള സഭാപമായ ബന്ധം വ്യക്തമാക്കുക മാത്രമാണു ചെയ്തിരിക്കുന്നത്‌. ഒരു കോർപ്പറേഷന്റെ മുതൽ മറ്റൊരു കോർപ്പറേഷനോ വ്യക്തികൾക്കോ അവകാശപ്പെട്ടതല്ല. അതിനാൽ ഓരോ ക്നാനയ പള്ളിയുടെയും മുതൽ അതാതു ക്നാനായ പള്ളിയ്ക്കു മാത്രം അവകാശപ്പെട്ട സഭ യുടെ സമ്പത്താണ്‌.
ടെക്സാസ് സിവിൽ ലോ അനുസരിച്ച് രെജിസ്റ്റർ ചെയ്ത സാൻ അന്റോണിയോ ക്നനായ ഇടവകയുടെ ഭാരവാഹികൾ മാത്രം ഒപ്പിട്ടുവാങ്ങിയ പ്രോപ്പർട്ടി ഈ രാജ്യത്ത് ആരുകൊണ്ടു പോകും? അങ്ങാടിയാത്തു പിതാവോ? സീറോമലബാർ സഭയോ?
സീറോമലബാർ സഭയുടെ പള്ളിയോഗ നടപടിക്രമം ദുർവ്യാ ഖ്യാനിച്ചാണ്‌ ചിലർ പട്ടിയെ ആടാക്കുവാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്‌. നടപ ടിക്രമത്തിന്റെ അർത്ഥം ഉടമസ്ഥാവകാശമെന്നല്ല; പള്ളികളുടെ നടത്തിപ്പു സംബന്ധിച്ച നിയമാവലിയെന്നാണ്. അതിൻ പ്രകാരം പള്ളികളുടെ മേലന്വേഷകനെന്ന നിലയിൽ മെത്രാന്റെ അനു വാദം പ്രധാന ഇടപാടുകൾക്കുണ്ടാകണമെന്നുമാത്രം. അനുവാദം വേണമെന്നു പറയുന്നത് ഉടമസ്ഥാവകാശം ഉണ്ടായിട്ടല്ല.
മക്ഡൊണാൾഡ്സിന്റെയോ ബർഗർ കിംഗിന്റെയോ ഫ്രാ ഞ്ചൈസി എടുത്ത്‌, സ്വന്തം ചെലവിൽ കെട്ടിടം പണിത്‌, ബിസി നസ്‌ നടത്തുമ്പോൾ, രൂപകല്പന, ഉപകരണങ്ങൾ, ഫർണിച്ചർ, എന്തിന്‌ കളർകോഡുപോലും നിർബന്ധമായും കമ്പനി നിഷ്കർഷിക്കുന്നതുപോലെ വേണം. ഇതിനർത്ഥം കെട്ടിടം നെറ്റ്‌വർ ക്കിഗ്‌ കമ്പനിയുടേതാണെന്നാണോ? മേലന്വേഷണ ചുമതലയുള്ളതിന്റെ പേരിൽ ഏതെങ്കിലും അധികാരിക്ക്‌ നമ്മുടെ മുതൽ സ്വന്തമാക്കാനോ, സ്വന്തം പ്രസ്ഥാനത്തിന്റേതാക്കാനോ നിയമം അനുവദിക്കുന്നില്ല. മെത്രാനും കാനൻ നിയമത്തിനു വിധേയനാണ്‌. അദ്ദേഹം തെറ്റുചെയ്താൽ അതു പഠിക്കാനും നടപടിയെടുക്കുവാനും സീറോമലബാർ സഭയ്ക്ക് ഉന്നതതല കാര്യാലയവും, കത്തോലിക്കാ സഭയ്ക്ക് പൗരസ്ത്യ തിരുസംഘവുമുണ്ട്‌.
ക്നാനായ ഇടവക പിരിച്ചു വിടേണ്ട സാഹചര്യം വന്നാൽ, അതിന്റെ ബാദ്ധ്യതകൾ കഴിച്ചുള്ള മുതൽ നല്കേണ്ടത്‌ അതിലെ വിശ്വാസികൾ പോകുന്ന ക്നാനായ പള്ളിക്കാണ്‌. ഇക്കാര്യത്തിൽ തീരുമാനമെടുക്കേണ്ടത് മെത്രാൻ തനിച്ചല്ല, പള്ളിയുടെ പൊതു യോഗവും രൂപതയുടെ പാസ്റ്ററൽ കൗൺസിലുമാണ്‌. സിവിൽ നിയമപ്രകാരമാണെങ്കിൽ, രൂപതാദ്ധ്യക്ഷന്റെ അനുവാദത്തോടെ കൊർപ്പറേഷന്റെ ബോർഡ്‌ തീരുമാനിക്കുന്ന മറ്റൊരു ക്നാനായ പള്ളിക്കോ, നോൺപ്രോഫിറ്റ്‌ ക്നാനായ പ്രസ്ഥാനത്തിനോ ആണെന്നു വ്യവസ്ഥയുണ്ട്‌. സത്യം ഇതായിരിക്കെ, തലതിരിഞ്ഞുള്ള അസത്യ പ്രചരണങ്ങളെ ഈ സമുദായം ഇനിയും സഹിക്കണമോ?
3. പള്ളി വാങ്ങണമെങ്കിൽ ഭൂരിപക്ഷ തീരുമാനം വേണമെന്ന താണ്‌ മറ്റൊരു തലതിരിഞ്ഞ ചിന്ത. പള്ളി വാങ്ങുന്നതിനുള്ള അളവുകോൽ ഭൂരിപക്ഷമല്ല; വിശ്വാസമാണ്‌. അതായത്, പള്ളി വാങ്ങുന്നതും കുർബാനയ്ക്കു പോകുന്നതും കുർബാന സ്വീകരിക്കു ന്നതും ഭൂരിപക്ഷാഭിപ്രായപ്രകാരമല്ല, അവനവന്റെ വിശ്വാസ തീക്ഷ്ണതയനുസരിച്ചാണ്‌. ക്രിസ്തു സഭ സ്ഥാപിച്ചപ്പോഴോ, തോമ്മാശ്ലീഹാ ഭാരതത്തിൽ വന്നപ്പോഴോ, മദർ തെരേസാ മിഷൻ തുടങ്ങിയപ്പോഴോ ജനക്കൂട്ടത്തെ വിളിച്ചുകൂട്ടി വോട്ടിട്ട് ഭൂരിപക്ഷം തേടിയോ? വിശ്വാസികൾ എത്ര കുറവാണെങ്കിലും അവർക്ക് ആവശ്യമെങ്കിൽ പള്ളികൾ സ്ഥാപിക്കുവാനും അവരുടെ ആത്മീ യാവശ്യങ്ങൾ സാധിച്ചു കൊടുക്കുവാനും സഭയ്ക്ക് അധികാരവും കടമയുമുണ്ട്. അസ്സോസിയേഷൻ രീതി ശീലിച്ച നമ്മൾ ആ നടപടിക്രമമല്ല സഭയ്ക്കുള്ളതെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം.
4. തലതിരിഞ്ഞ മറ്റൊരു വാദം കൂടി: "മെത്രാന്മാരും വൈദികരും അമേരിക്കയിൽ പള്ളികൾ സ്ഥാപിക്കുന്നത് വിശ്വാസികളെ ചൂഷണം ചെയ്ത് സ്വന്തം കാര്യസാദ്ധ്യത്തിനും കീശവീർ പ്പിക്കലിനുമാണ്‌." കൊടുക്കുന്ന ഓരോ ചില്ലിക്കാശിനും കണക്കു പറഞ്ഞു ശീലിച്ച, നേർച്ചയിടാൻ നേരം ഒറ്റ ഡോളറിനുവേണ്ടി വാലറ്റിൽ റിസേർച്ച് ചെയ്യുന്ന ക്നാനായക്കാരുടെ ഇടയിൽനിന്ന് ഏതെങ്കിലും പുരോഹിതന്‌ പണം അടിച്ചു മാറ്റുവാൻ പറ്റുമെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്‌ അവാർഡ് കൊടുക്കണം! കഴിവും വിദ്യാഭ്യാസ വുമുള്ള നമ്മുടെ വൈദികർ പുരോഹിത ശുശ്രൂഷ സ്വയം ഏറ്റെടു ക്കാതിരുന്നെങ്കിൽ നമ്മിൽ പലരേക്കാളും പണക്കാരായേനെ. അവരുടെ ജീവിത ലക്ഷ്യം ധനസമ്പാദനമല്ല നമ്മുടെയും അവരുടെയും മോക്ഷലബ്ധിയാണെന്ന് ആർക്കാണ്‌ അറിഞ്ഞുകൂടാ ത്തത്? നമുക്കുവേണ്ടി സ്വയം സമർപ്പിച്ച അവരെ അപമാനി ക്കുന്നത് ആത്മഹത്യാപരമല്ലേ?
കണ്ണിൽ ചോരയില്ലാതെ, ഇങ്ങനെ സത്യത്തെ അസത്യമാക്കുന്ന വിഘടന വാദങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, ഒന്നു ചിന്തിക്കണം: ഈ വൈദികരും ആത്മാഭിമാനമുള്ള ക്നാനായ സ്നേഹികളാണ്‌. സമുദായത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്ന ഒന്നും അവർ ചെയ്യില്ലെന്ന വിശ്വാസം നമുക്കുണ്ടാകണം. ഇത്രയും വ്യക്തമാക്കി യിട്ടും ഞാൻ പിടിച്ച മുയലിന്‌ നാലാണു കൊമ്പെന്ന നിലയിൽ മർക്കട മുഷ്ടിയോടെ പള്ളിവേണ്ടെന്നു വാദിച്ച്, അനാവശ്യമായി പള്ളിക്കാര്യത്തിൽ ഇടപെട്ട്, സമുദായത്തെ തമ്മിൽ തല്ലിച്ചു രസിക്കുന്നവരോട് ഒരു ചോദ്യം: "മതവിശ്വാസത്തിനും അതു പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനും, മതസ്ഥാപനങ്ങൾ കെട്ടി പ്പെടുക്കുന്ന തിനും സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ള ഈ രാജ്യത്ത് അതിനു താല്പര്യമുള്ളവരെ എതിർക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് അധികാരമാണുള്ളത്?" ഇക്കാര്യങ്ങളിൽ താല്‌പര്യമില്ലാത്തവർ പള്ളി വാങ്ങണ്ട, പിരിവു കൊടുക്കണ്ട, പള്ളിയിലും വരണ്ട. അതിനു നിങ്ങൾക്കും സ്വാത ന്ത്ര്യമുണ്ട്. പക്ഷേ അന്യന്റെ മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ഹനിക്കുന്നത് ഒരു കോടതിയും അംഗീകരിക്കാത്ത മൗലികാവകാശ ലംഘന മാണ്‌.
പള്ളിയിൽ വരാതിരിക്കാനും, പിരിവു നല്കാതിരിക്കാനും സ്വാതന്ത്ര്യം ഉണ്ടായിരിക്കേ, സമുദായ സംരക്ഷകരായി ചമഞ്ഞ് കുഞ്ഞാടിന്റെ വേഷമണിഞ്ഞ ചെന്നായ്ക്കൾ ക്നാനായ സമുദായ ത്തിന്റെ അന്ത:സത്തയായ പള്ളിസംവിധാനത്തെ തകർക്കുവാൻ ചീറിപ്പാഞ്ഞു നടക്കുന്നതിനെതിരെ നാം ജാഗ്രത പാലിക്കണം. ഇത് ചെറിയൊരു ന്യൂനപക്ഷത്തിന്റെ തലതിരിഞ്ഞ പ്രവർത്തി യാണെങ്കിലും അവർ വിതയ്ക്കുന്ന വിഷവിത്തുകൾ നമ്മുടെ സമുദായത്തിന്‌ ഇക്കാലത്തുമാത്രമല്ല, തലമുറകളിലേയ്ക്കു തന്നെ ഏറെ ദൂഷ്യം ചെയ്യുമെന്നു നാം മനസ്സിലാക്കണം.
കടുത്ത, പൊറുക്കാനാവാത്ത സമുദായ ദ്രോഹമല്ലേ ഇക്കൂട്ടർ ചെയ്തുകൂട്ടുന്നത്! ഒന്നിച്ചു നിന്ന് ഒരു ശ്വാസത്തിൽ കുതിച്ചുയരുന്ന ഒരു ജനതയെ തമ്മിലടിപ്പിച്ച്, പടലകളായി തിരിച്ച്, തലകുത്തി വീഴിക്കുകയാണിവർ. അസൂയാവഹമായ ഉയർച്ചയോടെ മുമ്പോട്ടു കുതിക്കേണ്ട ഈ സമൂഹത്തെ അസത്യങ്ങൾകൊണ്ട് നിലം‌പരി ശാക്കുന്നവർ ആരായാലും അവർ മാപ്പ് അർഹിക്കുന്നില്ല. ഈ സമൂഹത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവരോട് ഈ തലമുറയും വരും തലമുറ കളും പൊറുക്കില്ല. മാദ്ധ്യമ ദുരുപയോഗം വഴി സമുദായത്തിന്റെ സഭാപുരോഗതിയേയും സംഘടനാ ശക്തിയേയും തകർക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരെ മാറ്റിനിർത്തുവാനും അവരുടെ സഭാപിഢനത്തെ ചെറുക്കുവാനും ഓരോ സമുദായ സ്നേഹിക്കും കടമയുണ്ട്. അതിന്‌ ആദ്യമായി മുന്നോട്ടിറങ്ങേണ്ടത് നമ്മുടെ സമുദായ സംഘടന യായ കെ.സി.സി.എൻ.ഏ.യാണ്‌; അതിന്റെ നാഷണൽ കൗൺസിൽ അംഗങ്ങളാണ്‌. അതിന്റെ മാറ്റൊലി ഉൾക്കൊണ്ട്, പ്രാദേശിക തലങ്ങളിലുള്ള ക്നാനായ അസ്സോസിയേഷനുകളും പ്രവർത്തിക്കണം. അങ്ങനെ, പള്ളികൾ വാങ്ങി, വിശ്വാസ തീക്ഷ്ണതയുള്ള സമൂഹത്തെ വളർത്തി, അസ്സോസിയേഷനുകളി ലൂടെ ക്നാനായ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ അടിയുറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്ന തലമുറയെ വളർത്തിയെടുക്കുവാൻ നാം പ്രതിജ്ഞാബധരാകണം.
സത്യത്തെ അവഗണിച്ച്, പട്ടിയെ ആടാക്കുന്നവർ കളിച്ചുവെക്കുന്ന തെറ്റിധാരണയുടെ കെണിയിൽ സാധാരണക്കാർ വീണു പോകും. സമുദായസ്നേഹത്തിന്റെ മൂടുപടമണിഞ്ഞു കെണിവെക്കുന്നവരുടെ ദുരുദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കാത്ത ചിലർ, തലതിരിഞ്ഞു ചിന്തിക്കുന്നവർക്കു സ്തുതി പാടുവാനും രാജ്യവും മഹത്വവും നല്കുവാനുമുണ്ടാകും. പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ അഭിമാനിക്കുന്ന, വിശ്വാസ തീക്ഷ്ണതയുള്ള ക്നാനായക്കാർ ഉയർത്തെഴുന്നെല്ക്കുവാൻ സമയമായി; ഈ തലതിരിഞ്ഞവരുടെ എതിർസുവിശേഷം അവസാനിപ്പിക്കുവാൻ.
Subscribe to:
Posts (Atom)